¡Curso de Diseño en Permacultura...con Ecoherencia!

Curso Modular Certificado de DISEÑO en PERMACULTURA

¡¡¡PLAZAS AGOTADAS!!!

La Permacultura (Contracción de cultura y permanente) es un estado de percepción, una manera de observar la realidad entendiendo que como seres humanos formamos parte de los ciclos del ecosistema en el que vivimos. Se basa en la observación y el conocimiento de la naturaleza para poder obtener alimento y construir un espacio habitable en el que se incrementa la armonía y se reintegran los desechos.

El curso de diseño de permacultura está basado en el curriculum oficial de Bill Mollison (co-creador de la Permacultura), originalmente pensado para 72 horas realizadas durante 15 días. Para facilitar la asistencia al curso hemos pensado realizarlo en 8 fines de semana, un fin de semana al mes, en los meses de Octubre de 2011 a Mayo de 2012 en La Muela, Vejer de la Fra.

¿Para qué?

El objetivo fundamental del curso es el fomento de la creación y el desarrollo de alternativas a los actuales modelos de producción y consumo bajo el mismo respeto a los ciclos ecosistémicos. Creemos en nuestras capacidades como especie para realizar la REGENERACIÓN ECO-SOCIAL tan necesaria en este momento histórico.

¿Para quién?

El curso va dirigido a todo aquel que quiera afrontar los actuales tiempos de crisis como una oportunidad de cambio, recordando nuestro papel como especie que convive en un ecosistema, dispuesto a desaprender para poder volver a cerrar ciclos. Aprenderemos sobre bosque, huerto, gestión del agua, bioconstrucción, ecoaldeas...para que todos podamos aplicar lo aprendido en nuestros hogares, barrios o ciudades. El curso tendrá tantas prácticas como sea posible, prepárate para un hermoso trabajo de reconocimiento y contacto con el entorno en el que vives.

El curso será impartido por el equipo de Ecoherencia (grupo de jóvenes profesionales que cuenta con una amplia formación teórica y práctica en diversos lugares del mundo en permacultura, restauración ecológica, agroecología, yoga...) y el Centro Anayansi (constituído por profesionales de la salud holística). También contaremos con especialistas de la Red de Permacultura del Sureste como Jesús Ledesma (ing. Téc. Forestal y coordinador de la Asoc. Nuevos Recolectores, Gestión Integral de Recursos Silvestres, con amplia experiencia en permacultura mediterránea y bioconstrucción con cañas)(http://nuevosrecolectores.blogspot.com/) y del Suroeste Ibérico, como Luciano Furcas (Permacultor con años de experiencia en huertos rurales y urbanos y en el contacto comunicativo con el agua, la tierra y todas sus energías) y otros especialistas de diferentes materias que impartirán sesiones teóricas desde diversos puntos de la península ibérica e incluso desde otros países a través de conferencias on-line. Contaremos también con representantes de diferentes iniciativas que vendrán a contarnos sus proyectos personalmente.

Si estás interesado en informarte sobre el curso (en su totalidad o en módulos sueltos) agradecemos que nos lo comuniques a info@ecoherencia.es y a casagaia@hotmail.com, ya que las plazas son limitadas.

¿Qué diferencia este curso de otros?

Durante los módulos abarcaremos contenidos de todos los pétalos de la permacultura, entendiendo que el cambio que queremos ver en el mundo necesita de una formación integral a través de la cual podamos regenerarnos desde nuestro interior hasta el ecosistema global. Por ello hemos reservado algún tiempo a formación en salud holística y educación. Además organizaremos una serie de actividades opcionales, como sesiones de yoga, videoproyecciones y sesiones de astronomía...entre otras sorpresas.

Los temas se desarrollarán de forma práctica trabajando en el exterior de las fincas tanto en el huerto como en los alrededores para afianzar los contenidos teóricos y aprenderlos con las manos en la tierra.

Horario tipo

MÓDULO
Sábado	9:00h–14:00h	Temario y práctica
	16:30h-20:30h	Temario y práctica
	22:00h-23:30h	Actividades de dispersión(Opcionales)
Domingo	9:00h-14:00h	Temario y práctica

Nota: El Módulo IV tendrá un horario un poco más extendido para poder tratar con mayor profundidad la complejidad de los temas planteados, siendo el comienzo del curso el Viernes por la tarde.

La didáctica se inspira en un modelo de teoría y práctica basada en la participación y dinamismo del grupo, bajo el principio ético “Cuidar de las personas”. Será un elemento clave del primer módulo facilitar la convivencia y la unión entre los participantes para favorecer un buen ambiente que garantice un aprendizaje efectivo en los alumnos. Para ésto se realizarán diferentes dinámicas a lo largo del curso: de toma de contacto, de confianza, de resolución de conflictos, etc. Incluso para afianzar esta convivencia las noches de cada módulo se realizarán diversas actividades de dispersión para los alumnos que estén interesados. Estas dinámicas pueden ser visionado de documentales o películas, debates, etc.

Calendario y Contenidos

Módulo I: Introducción a la Permacultura, 15 y 16 de Octubre de 2011

Introducción a la permacultura

Principios éticos y de diseño

Observación y lectura del paisaje

Zonas de la Permacultura

Módulo II: Factores del entorno :19 y 20 de Noviembre de 2011

Agua y paisaje

Geología y suelos

Clima y microclima

Servicios ecosistémicos: eco-dependencia

Módulo III: Manejo de la Tierra , 17 y 18 de Diciembre de 2011

El huerto: control biológico de plagas, asociaciones de cultivo, calendario del huerto, selección de semillas, variedades locales

Setos y cortavientos

Módulo IV: Manejo de la Tierra II; Ambiente construído, 20, 21 y 22 de Enero de 2012

Bosques comestibles y agroforestería

Restauración ecológica mediterránea

Bioconstrucción con cañas

Módulo V: Tecnologías apropiadas, 18 y 19 de Febrero de 2012

Aprovechamiento de energía

Tratamiento de agua

Reciclaje, compost y manejo de deshechos

            Módulo VI: Economía y sistemas de gobernación, 24 y 25 de Marzo de 2012

                        Diseño comunitario, Moneda local, bancos del tiempo

                         Ecoaldeas

                         Movimiento Villas en Transición

     Módulo VII: Educación y salud, 21 y 22 de Abril de 2012

                        Manejo diario de tu energía, Alimentación, salud y emociones, 
                       
                        Activismo espiritual

                        Aprendizaje en acción, Educación alternativa

Módulo VIII: Diseño, la base de la permacultura, 19 y 20 de Mayo de 2012

Diseño de ecosistemas humanos sustentables

Bases para la elaboración de proyectos holísticos de Permacultura

Nota: estas fechas pueden ser modificadas previo consenso con los alumnos matriculados.

COSTE DEL CURSO

Existe la posibilidad de pagar parte del curso con la moneda local de Jerez, el zoquito, e incluso con trueques directos. Queremos que si te interesa el curso, puedas realizarlo. Estas son las opciones:

• Pagar una parte mediante trueques o trabajos para la organización o entidades organizadoras de los cursos
• Pagar una parte con la moneda local de Jerez
• Descuento si estás en alguna de estas situaciones: desempleo o estudiante

En cualquiera de estos casos, si estás interesado en realizar el curso escríbenos a info@ecoherencia.es

Los costes de alojamiento y comida no están incluídos. Los organizadores pueden informarte sobre opciones de alojamiento y comida muy económicos cercanos al Centro.

El curso se realizará siempre que contemos con un mínimo de participantes. Ya que la participación puede ser de diversos tipos, el número mínimo de alumnos dependerá del tipo de inscripciones. Las inscripciones serán aceptadas por riguroso orden de inscripción...y las plazas son limitadas...¡vamos, apúntate!

Lugar de Realización

Centro Anayansi y Casa Gaia en La Muela y San Ambrosio (Vejer de la Fra, Cádiz)

Re-comenzando

A partir de hoy este espacio será para la iniciativa "Ecoherencia", una acción pro-sustentabilidad llevada a cabo por Alberto y María desde el sur de España y a través de proyectos de Restauración y Educación Ambiental en Acción.

En Ecoherencia pretendemos dar lo mejor de nosotros mismos, lo que más nos ha gustado y lo que más nos ha hecho crecer de cada mirada, cada olor y cada rato en diferentes rincones del mundo...todo bien armonizado para el servicio de la sociedad.

Restauración Ecológica, Permacultura, Astronomía, Yoga...¡y un montón de herramientas más para crear Resiliencia!

Espero que nos sigáis acompañando en esta nueva etapa, ¡bienvenidos!

http://www.ecoherencia.es/

Y en facebook:

http://es-la.facebook.com/pages/ECoHerencia/165310233495035?ref=ts

¡Desaprendiendo, que es gerundio!

Permacultura y Restauración Ecológica: ¿por qué mezclarlas?

Son muchos los nexos que crean un espacio común entre la Permacultura y la RE. Ambas disciplinas se encuentran fuertemente influenciadas por las ideas de Odum en lo referente al funcionamiento de sistemas ecológicos, ambas surgen como respuesta a la necesidad de enmendar los errores que la especie humana ha generado como causa de una negligente relación con su entorno.
Otros autores relacionados con la ecología del paisaje y la restauración ecológica han hecho referencia a la necesidad de crear conceptos y estrategias más integradoras, como es el caso de Naveh . Las corrientes más actuales de la restauración ecológica ponen de manifiesto la necesidad de crear nuevos paradigmas en los que más allá de la flora, fauna o suelo se pretende obtener una restauración del “capital natural”, concepto acuñado por Aronson y Clewell.
De una manera más general, ambas disciplinas reconocen la necesidad de comprender los sistemas de manera holística. En este sentido, puede considerarse la aplicación del pensamiento sistémico en el contexto de la Restauración, continuando con la línea de trabajo que plantean expertos como James Griffith.
También ambas disciplinas hacen referencia a la necesidad de crear procesos cíclicos de investigación, si bien en permacultura se habla de Aprendizaje en acción y en RE de gestión adaptativa. En cualquier caso se reconoce la necesidad de entender que los procesos que se inician pueden tomar caminos inesperados, siendo necesaria una nueva intervención.
Una vez reconocidos algunos aspectos comunes a ambas disciplinas merece la pena plantearse las aportaciones que se generan al superponer los procedimientos de ambas. En ese sentido, podemos comenzar por las mejoras potenciales que se pueden exportar desde la Permacultura a la Restauración Ecológica.
La Permacultura facilita la visión de los procesos ecosistémicos de manera cíclica, dentro de los cuales el hombre actúa como un elemento más. Si bien ésta idea está contenida en las intenciones de la Restauración, son raros los casos en los que se plantea un cambio de hábitos de la población como medida de restauración ecológica. La manifestación más evidente de dicha ruptura es la presión temporal en la que se desarrollan las actividades de restauración, comunmente delimitadas por el período legislativo en el que se planteen las estrategias. Esta necesidad de observar los resultados en un plazo muy corto a escala de procesos biofísicos, provoca intervenciones poco o nada holísticas, como puede ser el uso de herbicidas para el control de plagas (generando impactos sobre otros elementos del sistema). En el contexto de la Permacultura la idea sería generar sistemas autosuficientes o con necesidad de manejo mínima, lo cual debería comenzar a ser una prioridad en la RE, actuando siempre a favor de los procesos naturales.
Existe también una fuerte tendencia a poner de relieve la importancia de la comunidad en los procesos de RE, pero hasta ahora, principalmente en Europa, son pocos los proyectos que facilitan la participación activa de la población, comunmente porque hay poca vinculación emocional entre la sociedad y las áreas a restaurar. En muchos casos, el proyecto es realizado por equipos que nunca antes habían pisado el terreno y portanto su capacidad de comprender los patrones y los cambios que el lugar ha experimentado en las últimas décadas se restringe a la información que pueda haber disponible en publicaciones anteriores. Es aquí donde otros tipos de observación de los patrones juegan un papel fundamental. Bajo el prisma de la permacultura es necesario identificar los valores que para la población tiene ese ecosistema, siendo indispensable la implicación de la comunidad durante todo el proceso de RE.
Por otro lado, en permacultura una de las ideas principales es la creación de sistemas lo más productivos posibles a parir de la emulación de los procesos ecológicos. En este sentido, productividad y restauración ecológica deben compatibilizarse en la matriz de “Neoecosistemas” en que nos encontramos sumidos en la actualidad.
También es interesante analizar qué aportaciones de la restauración ecológica pueden ser de utilidad para la aplicación y divulgación de la Permacultura.
Hasta el momento he podido observar una carencia en la disponibilidad de resultados experimentales de los proyectos de Permacultura. A través de su reconocimiento como herramienta útil en la Restauración, la Permacultura puede servirse de la sistematización de la información en forma de artículos científicos u otro tipo de publicaciones.
Del mismo modo, he observado que los diseños en Permacultura suelen ser realizados por una o dos personas, mientras que en RE es latente la necesidad de equipos multidisciplinares en los que paticipan expertos de diferentes áreas. En el primer caso, mucha información puede ser menospreciada por falta de formación específica. En el segundo caso es probable que se ignoren los patrones generales. Por ello, personas con capacitación específica en diferentes área de conocimiento (SIG, botánica, geomorfología, etc. ) pero con preparación suficiente para detectar los patrones (apoyados, por ejemplo, en los pricipios de la Permacultura) serían los componentes ideales de un equipo holístico de RE.

Permaculture and Restoration Ecology: why should we mix them?

There are many links that create a common space between permaculture and RE. Both disciplines are heavily influenced by the ideas of Odum in relation to the ecological systems, both arise in response to the need to amend the mistakes that mankind has generated as result of a negligent relation to its surroundings. Other authors related to landscape ecology and ecological restoration have referred to the need for more integrative concepts and strategies, as is the case for Naveh or Jackson. Today's ecological restoration highlight the need for new paradigms in which beyond the flora, fauna or soil is sought a restoration of "natural capital", as was said by Aronson and Clewell.In a more general way, both disciplines recognize the need to understand systems holistically. In this sense, it can be considered the application of systems thinking in the context of Restoration, continuing the line of work that authors pose as Griffith. Both disciplines also refer to the need for cyclical processes of inquiry, although we talk about action learning in Permaculture and adaptive management in RE. Both of them recognize the need of understanding that the once you satrt a process, it can take unexpected paths, requiring further research. Once we recognize some aspects common to both disciplines is worth to consider the contributions that are generated by superimposing the two procedures. In that sense, we can start with the potential improvements that can be exported from the Permaculture to Ecological Restoration. Permaculture facilitates the vision of ecosystem processes as cycles, in which men act as one more element. While this idea is contained in the intentions of Restoration, it's hard to find a project focused in a change of population habits as an ecological restoration solution. The most visible manifestation of this rupture is time pressure in which restoration activities are developed, commonly bounded by the legislative session in which the strategies are raised. This need to see the results in a very short time scale biophysical processes, causes little or no holistic interventions at all, such as the use of herbicides to control pests (impacting on other elements of the system). In the context of Permaculture the idea would generate self-sustaining systems or requiring minimal handling, which should start to be a priority in the RE, acting always in favor of natural processes. There is also a strong tendency to emphasize the importance of community in the processes of RE, but so far, mostly in Europe, we can find few projects which facilitate the active participation of the population, usually because there is little emotional connection between society and areas to be restored. In many cases, the project is undertaken by teams who had never stepped on the field and their ability to understand the patterns and changes that the site has experienced in recent decades is restricted to the information that may be available in previous publications. This is where other types of observation of the patterns play an important role. Under the prism of Permaculture is necessary to identify the values that this ecosystem has for the people, being vital to involve the community throughout the process of RE. Moreover, in Permaculture one of the main ideas is the creation of productive systems as possible to give birth to the emulation of ecological processes. In this sense, productivity and ecological restoration must be compatible in the matrix of "Neoecosystems" in which we live today. It is also interesting to consider what contributions of ecological restoration can be useful for the implementation and dissemination of Permaculture. So far I have seen a gap in the availability of experimental results of Permaculture projects. Through its recognition as a useful tool in the restoration, permaculture can make use of the systematization of information in scientific papers or its presence at Universities around the wourld. Similarly, I have noticed that Permaculture designs are typically made by one or two people, while RE is latent in the need for multidisciplinary teams in which experts from different areas take part. In the first case, much information can be underestimated due to lack of specific training. In the second case it is likely to ignore general patterns. Therefore, people with specific training in different areas of knowledge (GIS, botany, geomorphology, etc.), but with sufficient qualification to detect patterns (supported by Permaculture principles) would be ideal components of a RE holistic team.